Este deseo por la verdad no se sacia solo con el conocimiento de las cosas, sino con la verdad de todo aquello que tiene que ver con el hombre. El sentido de la vida, el sentido del mundo, el sentido de las cosas, del universo, etc. La búsqueda de la verdad en el hombre responde a una experiencia de asombro y a un deseo de conocer. Así se inició el filosofar de los primeros pensadores griegos.  Toda la filosofía antigua es un camino hacia el conocimiento de la verdad, y en cierta parte, es un camino de liberación de todo aquello que se ignora y se cuestiona. Por eso se da el tal proceso o camino  del llamado paso del mito al logos.

Todo el cosmos es cognoscible. La inteligibilidad del cosmos es posible ante la contemplación de la razón que se abre a comprender la realidad. El mito es un vestigio del deseo del hombre por encontrar respuestas a las preguntas fundamentales que todo hombre se hace sobre la realidad y su sentido.

Este asombro y este deseo de saber son los pilares que dan inicio a la filosofar. Y que estudiaremos en este curso siguiendo los pasos de los primeros filósofos de la antigüedad.

Del encuentro con el Señor de la Vida dependerá el rumbo que la persona haga de su vida ya que en Él encontrará las respuestas a las preguntas fundamentales (ver Fides et Ratio, 1).

El curso Introducción a la Teología Moral busca aclarar ciertos principios necesarios para poder vivir de acuerdo a lo que el mismo Dios nos ha revelado por medio de su Hijo Jesucristo, modelo de humanidad plena.

Hoy en día en que vivimos, como denunciaba proféticamente el entonces Cardenal Joseph Ratzinger, sometidos a la «dictadura del relativismo», debemos conocer y entender cuales son las claves fundamentales de la Teología Moral para poder vivir y transmitir las nociones fundamentales del actuar cristiano en las circunstancia concretas de la vida.

Las expresiones “familia reconstruída”, “familia monoparental”, “familia disfuncional” y “uniones de hecho” llevan a pensar que vivimos en una cultura que acepta estas situaciones como “normales” y hasta “ideales”. La identidad propia de la familia basada en el matrimonio de un hombre y una mujer se ve afectada y es por ello que urge profundizar en el matrimonio y la familia para descubrir su riqueza y valor y sobre todo su misión como primera línea en la propuesta real de una sociedad de la vida, una comunidad más justa, más reconciliada, más según el divino Plan de Dios.

Nuestro curso abarcará sólo una etapa particular de la antigüedad cristiana, enfocándose en las características centrales de la vida y apostolado de  los cristianos de los siglos II al IV hasta la llegada de Constantino al poder imperial (excluso). Como  se puede apreciar en el sílabo, el esquema propuesto va “de afuera hacia adentro”, presentando primero las características del entorno o entornos en el que vivió y se desplegó la Iglesia así como la vida cotidiana de los cristianos de la época y los desafíos que tuvieron que enfrentar en su relación con el mundo. Con este trasfondo podremos afrontar con mayor claridad el estudio de cómo la Iglesia fue avanzando en la reflexión sobre sí misma y su misión a lo largo de este complejo periodo.

Dentro de aquella vorágine suscitada por los fenómenos anteriormente citados, el trabajo del hombre viene siendo puesto en paréntesis, y en compañía del consumo, resultan para la persona humana los medios de inserción y justificación de éste en la sociedad, en donde sin embargo, aún quedan muchas respuestas no terminadas y preguntas abiertas,  particularmente para los cristianos que peregrinan desde la Fe buscando ser luz del mundo y sal de la tierra.